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国家宝藏第一季文案整理:长沙窑青釉褐彩诗文执壶

【一】长沙窑青釉褐彩诗文执壶

——何炅/长沙窑收藏研究学者林安

长沙是世界媒体艺术之都,这座城市充满了快乐,这里的人开朗、拼搏,而追溯源泉这种种力量就来自于我身后的历史宝库。我要守护的国宝,可以说是诗情画意国色天香,甚至有人说它可以和《唐诗三百首》来媲美,也就是说这个馆内藏了满满一屋子的诗。我们长沙人的祖先在几千年前是怎么写诗的呢,跟我一起去看一看。在这里陈设的都是一些非常有用的生活器皿,但是在这些器皿上写着一些精美的诗句,比如“一别行千里,来时未有期,月中三十日,无夜不相思。”真的是非常非常细腻。我们知道盛唐时候是诗书酒茶自在潇洒,而长沙人自古就是非常开朗乐观,也许这些匠人们一边喝着酒一边做着手上的活,一边就在这些器皿上留下了自己即兴创作的诗,也未可知。这些诗文和瓷器相映成趣珠联璧合,在历经了风雨之后,好像在和我们诉说着长沙窑千年来的兴盛和荣耀。——何炅。

这是一只唐朝的酒壶,酒壶身上有诗“春水春池满,春时春草生,春人饮春酒,春鸟哢春生。”所谓好诗就酒,越喝越有。这个酒壶在外形上有一个非常精致的壶嘴,但事实上中国的酒壶一直是到了诗酒纵横的唐代才真正长出壶嘴,称为“注子”,也成了今天酒器的初始模样。它出土于湖南长沙窑的窑址,长沙窑首创了釉下多彩,打破了当时以青、白釉色为主的生产格局,也形成了南青北白长沙彩的鼎立之势,而且经由海上丝路远销海外占领全球。早在一千两百年前这些中国制造就输出了我们现今一直梦寐以求的文化标签。

[前世传奇]

中唐时期,长沙窑因产品水土问题导致其本身质地比不得当时著名的邢窑白瓷和越窑青瓷,如何另辟蹊径寻求一席之地,一个长沙当地小窑厂的年轻老板带着两名伙计开始了产品研发营销策划的头脑风暴。

长沙窑,大唐造,大唐造,长沙窑。

这是紧急赶制出来的最新武器,上面的诗可真是好诗,有韵味。虽然自古以来瓷器上都是素素净净的,但是这也不能叫花枝招展,这个叫做风流倜傥。何为独创,何为开拓,没有创新何来进步。我们不能再跟在别人的屁股后面,我们长沙窑要走自己的路,只有这样在能够出头。但是要怎么走呢,要靠头脑。喝酒要讲究诗助酒兴,为何不能写于瓷上呢?我想念情郎这瓷器大可寄相思,那些阳春白雪的圣人句子,那些有趣的下里巴人的打油诗,我看全部都可以写在各种伸手即拾的生活器具上,老百姓的生活才可以更美。不但是诗还可以画画,那些高耸的佛塔七彩的凤凰为什么不能飞入寻常人家?以后不但各种颜色都可以上瓷,而且还不掉色,这叫做釉下彩,我长沙窑就凭这就能跟邢窑越窑三分天下,我们卖的不是瓷器而是文化。每个卖五文钱,以量取胜,薄利多销。不仅让全村的外村的都慕名而来,目标更是大唐之外,我们现在在湘江码头,成天海运是绝对的机不可失,更何况还有我这个阿拉伯通呢!他们看不懂我们的文字,没关系,我们描他们的字,他们看不懂我们的画,我们画他们的椰枣林、狮子、胡腾舞、胡旋舞。

长沙窑,大唐造,大唐造,长沙窑。

公元九世纪,作为兴盛的外销瓷,长沙窑扩大了大唐在世界上的影响力。今天,国内外二十多个国家和地区均出土了大量的长沙窑作品,它的梦想早已照进现实。

中唐时期,中国与西方的交通由以陆路为主转向为以海路为主,海上丝绸之路成为中外贸易交流的主要通道,而此时,物廉价美独具特色的长沙窑瓷器就源源不断地运输到世界各地。这种执壶都是有个短流,就是短的壶嘴的造型,这种造型其实是起源于唐代以前的一种鸡首壶,最早在六朝的时候鸡首壶的鸡首是作为装饰的,没有实际的用途,后来鸡首的也可以中空通水了,变成了流。以后的时代,壶嘴越变越长,到今天的茶壶酒壶与长沙窑的造型都是有直接关系的。这上面的诗都是民间艺人创作的,有关于爱情的、世风的等等,它丰富了唐诗的内容。这些器具上面不仅有诗文,还有一例是带有商品广告形式的,在韩国国立中央博物馆就收藏了两件长沙窑三耳壶,壶上写的是“郑家小孔,天下有名”,这可能是在中晚唐时期人们商品意识的形成和发展。

[今生故事]

长沙窑是非常伟大的瓷器的品类,虽然它的名气听上去可能不像是景德镇以及钧窑那么来得响亮,但是事实上它才是真正的外销瓷大规模的开始,相当于给我们后世的瓷器走向世界打下了一个坚实的基础。它们在海外如此抢手的原因不仅仅是上面的诗文,还有就是那个时候的长沙窑工非常有智慧,在唐朝时期已经具有非常强烈的销售意识,像椰枣林、狮子等这些国外的元素国外的风情都有长沙窑的传世作品,不止是画,包括像阿拉伯字都有很多,所以那个时候的阿拉伯人可以说是我们长沙窑的铁粉。为长沙窑点赞、打call!

长沙窑真的可以称得上是一位文化使者,它把大唐的文化、中国制造的标签传向了世界各地。当然这跟长沙的地理位置也有关系,因为有湘江码头,所以它得天独厚,方面运输,唐朝时期长沙窑就是沿着这条海上丝绸之路扬帆启航。

1998年在印度尼西亚勿里洞岛海域附近打捞起了一艘唐代的阿拉伯商人沉船,我们叫它“黑石号”,在这艘“黑石号”上面竟然发现了六万七千多件中国的瓷器,其中有一件瓷器上面写着“湖南道草市石渚盂子有明樊家记”,这里的石渚就是现在长沙望城的石渚湖,也就是长沙窑的窑址。同类的瓷器在这艘“黑石号”上发现了五万六千多件,它们都是来自长沙窑,“黑石号”的沉船证实了唐代的长沙窑与世界多个国家存在着贸易交往。一千两百年后的今天,一位长沙窑的迷弟追寻它的足迹耗费了五年的时间重走了长沙窑的海上丝绸之路。

进入收藏界之后你就会觉得历史对你很重要,我从二十多前开始收藏长沙窑,收藏了一千多件,有研究价值的残片有三千到五千件。我沿着海上丝绸之路到了朝鲜半岛、日本、泰国、柬埔寨、印度尼西亚、新加坡、菲律宾、越南、斯里兰卡、印度、巴基斯坦、伊朗、阿曼、卡塔尔、巴林、沙特、伊拉克和埃及,古人能够在条件那么困难的时期,没有动力,就靠季风就靠人的冒险精神是非常了不得的。我们现在条件这么好,我们也能够做到,所以想到要重走海上丝绸之路。——林安

在林安的心里有个比方,长沙窑就像是一位湘妹子,他觉得长沙窑值得用最多最多的爱,好好地去守护它们。这个形容,既是对家乡的热爱,也是对长沙窑的热爱。这条海上丝绸之路太艰难了,长沙窑最北边销售到了高丽、新罗、日本,南边到了东南亚波斯各个国家,西边到了最遥远的非洲大陆,那时候的航线总共有三万多公里。在林安重走海上丝绸之路的过程中几乎在每个国家都看见了长沙窑,有些当地出土的长沙窑被他带回了国,可以说是漂洋过海回家了。

通过林安重走海上丝绸之路,把长沙窑创造的价值与辉煌淋漓尽致地展现了出来,回头看这段旅程林安很骄傲,也为长沙窑骄傲。长沙窑在一千多年前到了这么多个国家,为丝绸之路沿线国家的经济发展做出了巨大贡献。许多阿拉伯人、波斯人、印度人都说中国人非常伟大,非常值得学习。正因为盛世王朝的这些中国创造才有了对外贸易的昌盛和发展,才能够把中国的文化传递到五湖四海发扬光大。在今天继承、传承海上丝绸之路的文化精神来彰显中华民族的文化自信是我们义不容辞的责任。

守护长沙窑青釉褐彩诗文执壶,守护历史,守护中国制造。

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